. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> وقد انقلب اسمه على ابن لهيعة فسمّاه أبا كثير ، ونبّه الحافظ على ذلك في " التعجيل " في ترجمة أبي كثير ، فقال : انقلب اسمه على بعض الرواة ، وإنما هو كثير أبو الهيثم . قنا : وكثير أبو الهيثم : هو المِصري ، وهو من رجال " التهذيب " ، لكن تفرد بالرواية عنه كعب بن علقمة ، ولذلك قال الذهبي في " الميزان " 583 / 4 : لا يُعرف . وقد روى حديثَه هذا أبو داود والنسائي وغيرهما ، فاختلفوا في إسناده اختلافاً كثيراً كما سيأتي برقم ( 17395 ) ، ونقل ابن حجر في ترجمة أبي الهيثم من " تهذيبه " عن أبي سعيد بن يونس قال : حديثه معلول . يعني هذا الحديث . حسن : هو ابن موسى الأشيب ، وهو ثقة من رجال الشيخين ، وكعب بن علقمة من رجال مسلم ، وقال الحافظ ابن حجر في " التقريب " : صدوق . وسيأتي بالأرقام ( 17332 ) و ( 17395 ) و ( 17447 ) وفيه قصة . وله شاهد من حديث جابر عند الطبراني في " الأوسط " ( 6148 ) ، وأبي نعيم في " الحلية " 233 / 5 - 234 ، وفي إسناده طلحة بن زيد الرقي ، وقد اتهم بالوضع . وله طريق آخر عند الطبراني في " الأوسط " ( 4989 ) و ( 8081 ) ، والبيهقي في " الشعب " ( 9654 ) ، وفي إسناده أبو معشر نجح بن عبد الرحمن ، وهو ضعيف . وآخر من حديث شهاب رجل من الصحابة ، عند الطبراني في " الكبير " ( 7231 ) . وفي سنده أبو سنان المدني راويه عن جابر بن عبد اللَّه لا يعرف ، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح غير شيخ الطبراني محمد بن معاذ الحلبي ، وهو ثقة . وثالث من حديث مسلمة بن مخلد عند الطبراني في " الأوسط " ( 8129 ) . وإسناده ضعيف أيضاً . وروي عن مسلمة بغير هذا اللفظ ، فقد سلف عنه وعن عقبة برقم ( 16960 ) بلفظ : " من علم من أخيه سيئة فسترها ، ستره اللَّه بها يوم القيامة " ، وسيأتي برقم ( 17391 ) عن عقبة . وهذا اللفظ صحيح يشهد له حديث ابن عمر السالف برقم ( 5646 ) ، وحديث أبي هريرة السالف برقم ( 7427 ) ، وإسناداهما صحيحان ، وهما مخرّجان في " الصحيح " .